久世栄三郎の独り言

検　索　結　果

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2003-10-27

　ある方が亡くなられ、スタッフが打ち合わせに走ったが、信じられないほど短い打ち合わせ時間で帰社してきた。　その事情は、スタッフが持ち帰ったプリント。そこには故人が生前にパソコンで打たれたご自身の葬儀の企画がきめ細かく記載されてあり、スタッフ全員が驚いていた。　式場、お寺さんのご人数にお布施。供花、供物、シキミの予定者と順位も決められ、葬儀の費用の概算で締められてある。　そんな中、ご自分の不明な部分には罫線や二重丸が記載され、それらは「弊社に聞くこと」と書いてくださっていた。　委員長、受付、会計、接待などの人選もされ、「以上、委員長一任」ともあるし、代表者の焼香順位まで作られておられる完璧な企画書。　これまでに何度か拝見した企画書の中で、これほどきっちりとしたものを拝見したのは初めてのこと。弊社の対応が大変なことはあたりまえ。細かな指示を与えておいたのは勿論のこと。メモリアルボードやビデオ編集のお写真は、お預かりした写真ブックから私が選択申し上げた。　故人は、様々な分野でご活躍、多くの役職や肩書きを持っておられたが、それらはお身体のご不調を感じられた頃からすべてを辞任され、確実な人生黄昏の到来を覚悟されていたご様子。そんなご性格だったからこそ人望が高かったと言えるだろうが、引き際と終（つい）の見事さに感服しながら、享年６７歳という惜しまれるご往生に衷心より合掌した。　あれは、夏の暑さが始まる頃だった。ご本人からお電話を頂戴し、２０分ほどお話をしたが、その大半がご本人の葬儀について。上述の企画書は、おそらくその電話の以後からおつくりになったと拝察するが、その電話は病院の病室から掛けられたもの。　その会話の中で、「看護師さんたちにも、はっきりと伝えました。私が死を迎えたら、絶対に病院の出入り業者の葬儀社の手に触れさせないように」というのがあり、「電話をしたら飛んで来てくれ」との強いご要望があった。　ご家族からご訃報が入ったのは午前1時過。きっと精一杯の看護を尽くされたからだろうが、ご本人が立派なご終焉を迎えられたご様子が伝わってきた。　お寺の本堂で行われた通夜、そこには多くの弔問者が参列されたが、まだ幼いお孫さんたちが椅子に座り、追憶ビデオに登場された映像を見られた時、「あっ、おじいちゃんだ」と言われたひとことが印象に残っている。　明日は、1時間半。そんなお孫さんたちに送られる命の伝達式を担当させていただく。

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2003-09-24

失礼申し上げました。　　　NO　５５６

葬儀に関するセミナーや講演で、意外に受ける話を紹介しよう。　クリスチャンでの「神父さん」「牧師さん」の敬称がややこしく、咄嗟に声を掛ける場合に間違ってしまうことがある。　カソリックは「神父さん」。プロテスタントは「牧師さん」と丸覚えをしていても間違うのだから始末が悪い。　そこで、新人スタッフに「プロボクシング」と覚えろと教えている。「プロ」と「牧」とつながれば、尊称の誤りが未然に防げることになる。　さて、先日、ある牧師さんとお話している時、大きな反省をすることがあった。　「次回、来月にお会いする日を決めておきましょう」ということで、私は、次のようなことを言ってしまったのだが、それは、失礼極まりない発言となってしまった。　「来月は１０月。日曜日はホテルや結婚式場で大変でしょうから、平日にいたしましょうか？」　そこで、牧師さんのお顔が険しくなり、説教されるようなイメージで、次のように返された。　「日曜日の午前中は、私が最も大切にしている時間です。いつも教会におり、来られるみなさんと大切なひとときを過ごすのです。ホテルや結婚式場に出張しておられる牧師さんには失礼ですが、教会に属する牧師となれば、それは不可能なことなのです。ご理解いただけますか？」　私は、しばらく返事が出来ず、失礼なことだが牧師さんの目から視線を外し、自分の足元を見てしまっていた。　それは、浅はかな自身を呪う仕種でもあり、それからすぐに「初めて知ったことです。失礼を申し上げました」と謝罪した。　若い人たちには、クリスチャン形式のブライダルに人気があるが、果たして神父さんや牧師さんの異なり、また、カソリックとプロテスタントの意識なんてあるのだろうか？　そんな疑問を感じながら、冒頭の「プロ」「牧」のことを思い浮かべた出来事となった。　来月、あるお寺さんから仏前結婚式の手伝いを頼まれている。これまでに２０回ぐらいの体験があるが、献花や焼香に数珠の交換などがあって、なかなか厳かな結婚式でいいものである。　家と家が結ばれるという発想が希薄し、人と人が結ばれる個人主義が潮流となっているが、神でも仏でも「尊前」ということを大切に考えたいもの。出来たら「本物」の前で誓うことが出来たらと思っている。

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2003-09-22

ホテルの仏事サービス　　　　NO　５５４

２００１年１月２２日に始まった「日本トータライフ協会」のコラム「有為転変」が、今日、６００号を迎えた。　協会の若いメンバーたちを中心に、コラム委員会が組織され、ほぼ毎日更新を続けてきた。　今日の号では、ホテル専属の司会者が、ホテルで行われた法要で言葉を滑らし、お寺様からカウンターパンチのようなお言葉を頂戴した始末が書かれてあった。　バンケット部門を有するホテルの大半が始められた「法宴サービス」、これは、そんなところに意外な落とし穴があるという教訓でもあろう。　「法要は『お寺か自宅で』。お食事だけ当ホテルをご利用ください」　そんな姿勢で始まった「法宴ビジネス」だが、「披露宴だけホテルで」という、ホテルブライダルの始まりに全く似ている感を覚える。　神主さん、牧師や神父さんを迎え、ホテルの中で結婚式そのものが行える。ならば法要も「お寺さん」を迎えようではないか。そんな単純発想でサービス競争が始まっているが、お経の長さや焼香という問題で歓迎したくないのが本音。しかし、その最たる要因は、宗教や宗教者に対するノウハウがないということ。　一方で、ホテルは葬祭業者との提携を避けている。それは、どんな大規模な葬儀社でも同様で、ホテルステータスのイメージダウンが怖いのと、自社側利益を第一に考えてしまうこと。　私が多くのホテルで歓迎されたのは、総合プロデューサーという「看板」。ホテル側の一員としてお客様に接し、満足度の高いオリジナルなサービスを提供する。その結果、そこに生まれる付加価値が代価につながり、お客様とホテルの両者が喜ぶことになる。　プロデューサーの仕事で大切なことは、この部分。即ちキャスティングで、泣かせる立場をつくらず、関係者すべてを喜ばせる配慮が売り物のサービス業。　ただ、例外に泣かせてしまう分野もある。それは、ホテル専属のフラワー会社。祭壇をハードと捉える姿勢では、ホテル空間は売り物にはならない。そこで厳しい姿勢で接するが、応えてくれたフラワー会社は確実に成長している。　ホテルは、環境空間が売り物の筈。広大なバンケットルームに、「物」でしかない祭壇を設置し、ただ集まる「会」を提供している。これではレンタルルームのサービスレベル。この姿勢が続けばホテル社葬が消滅するし、社葬そのものが世の中で行われなくなるだろう。　そこで主流となるのが、本当の意味での偲ぶ会やお別れ会。その時に、熾烈なホテル戦争が始まり、生き残るのはソフトを有するホテルのみ。ここに「体感にまさるものなし」という現実を背景に、お客様が選択される時代に突入していくと予測している。

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2003-09-20

時期はずれのお返し　　　NO　５５２

台風の影響だろうか、雨脚の強くなる中、遠方の葬儀の式場に向かっていた。　長い信号で有名な交差点、そこで停止すると携帯電話が鳴る。相手は、式場にいる女性スタッフの責任者。慌てた様子で「早く到着を」と急かされた。　スケジュールの都合で私が式場に到着するのは、開式１５分前頃。彼女の報告によると予定外の資料を頂戴し、緊急にナレーションを創作しなければならないとのこと。　助手席にいたスタッフに電話を代わり、走行中におおよその内容を伝えてもらう。　今日のこの葬儀、どうしても彼女にナレーターを担当させたい。私がやればアドリブで可能だが、そこまでは、まだ育っていない。シナリオを読ませたら合格点でもアドリブは危険過ぎる。　そこで、開式後、導師が焼香されるまでの１４分で打ち込むことにした。　原稿は、何とか間に合うことになったが、私も慌てていたようで、チェックを始めた彼女から、「間違っています」と指摘された。　その部分、実は、パソコンの打ち込み中に横着をしたところ。過去の原稿をコピーで貼り付けたのはいいが、男性、女性のバージョンが入れ替わっていた。　よくぞ気付いた？と手直しを済ませ、やがてナレーションが始まった。　意外に落ち着き、うまく語っている。このお客様、最初からすべて彼女が担当しており、＜自分がやらなければ＞という強い思いがプラス作用になったよう。ここまで来れば余裕が生まれる。半年後には急激なレベルアップとなる筈だ。　さて、隠れ家に戻って約束していた４人の来客を迎え、暗くなる頃まで時間を過ごしたが、この間に、私がどうしても担当しなければならない明後日の葬儀が２件入っていた。　1件が遠い式場。当日は、またぎりぎりの時間掛け。交通事情を考えると、数分前に式場到着という綱渡りの危険性がある。最近、不思議と遠方が多くなってきているが、今日のような単純ミスを犯さないように気をつけよう。　マンネリの中で発生するミスほど始末が悪い。「基本」と「初心」を忘れず真剣に取り組むように心掛け、１回限りの大切な儀式に接したい。　今日、来社された業界で有名な女性司会者さんに、隠れ家に設置された音響システムで「司会」と「司式」の異なりを体感いただいたが、明日からの仕事に何かが得られたらと願っている。　遠いところからの来社。お土産に私の秘蔵の原稿を１枚プレゼントしたが、それは、毎年プレゼントくださる義理チョコへのお返し。男は、義理チョコに弱いもの？

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2003-09-19

お疲れモードの中で　　　　NO　５５０

今日の葬儀が行われた大阪市立斎場「天空館」に向かう車の中、途中の交差点で、ふと見ると弊社の男性社員が立っている。　手に矢印のついた大きな式場案内看板を持ち、電柱に立て掛けているところ。それは、今日のお通夜が行われる式場の近くだった。　昔、警察関係者に伺ったことがあるが、案内看板は道路交通法違反となるそうで、厳密に言えば、自宅で葬儀が行われる際、入り口に立てられる提灯さえも違反という。　それから考えると、関西特有の「シキミ」や一般的な「花輪」なんて立派な違反となってくる。　では、警察に届けて許可を願う？　そんなことをすると、「迷惑を掛けないように」というアドバイスだけで暗黙の了解となっているようだ。　ただ、参列者の多い葬儀の場合、交通渋滞を引き起こす問題や参列者の安全を考慮し、数人の警察官が整理を担当されるケースもあるが、最近では警備会社のガードマンがその役割を担うことが多くなってきた。　こんな場合の警備員、男性には申し訳ないが女性の方がソフトで、渋滞軽減に効果があるよう。これは、実際にその場で確かめてみればすぐにご理解されるだろう。　さて、今日の葬儀の式場「天空館」だが、認知度がアップして人気が高まり、なかなか使用申し込みが難しくなってきた。　この夏場だけでも７件のお客様が取れなくて別の式場となり、２件の方には1日延ばしていただくことになった。　そんなところから、今日のお客様は不幸の中でただひとつの「幸運」ということになるだろうし、火葬場への往復の車中で、そんな会話が交わされた。　夜、明日の葬儀の通夜を担当してきたが、会葬者が多いこのお客様、故人がお世話になられたケアホームの方々が車椅子数台で来られ、その時は、段差の事情で焼香をされる場所の変更を行った。　そんな裏側でプライベートなこと。今日の夜、久し振りに孫がやって来た。通夜の関係で空港に迎えに行くことが出来なかったが、何事も本業優先というのが長年の歴史。通夜や葬儀は相手様にとって1回だけのこと。互いの心残りは避けるべき。そんな仕事上の宿命は、いつも家族を泣かせてきた。孫が成長し、大きくなる。それだけ自身が老けていくことを知る。何れ、私の葬儀に、この孫が花束ぐらいは供えてくれるだろうが、「おじいちゃん、ありがとう、さようなら」という手紙。それを漢字で書くことが出来る頃まで、この世に執着したいと願っている。

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2003-09-10

司会者泣かせ　　　　　NO　５４２

最近のNTTさんの弔電は、バラエティーに富み過ぎている。　縦書き、横書き、厚い薄い、右用紙に左用紙。中には、用紙が固定されていないのもあり、順に並べて代読する時、百人一首の『坊主めくり』より強い恐怖感を抱く。　これは、ハンドマイクを好む司会者たちには極めて不評。しかし、これも現実。与えられたら代読をしなければならない。　漆塗りの重くて豪華な弔電がある。聞くところによると５０００円ぐらいもするそうだが、＜無駄なこと＞と思ってみても、弔電というものが「力関係」で下から上に送るもの。だからそれも仕方のないことだろう。　1万人以上の方の葬儀で司会を担当し、いつも思っていたのが弔電を代読するという不可思議な式次第。肩書きの順に並べ、故人にまったくゆかりのない議員を先に読むなんて、いかにも日本的な慣習なのか？　これは、送る側にも責任がある。簡略化と形式化に押され、定番となった文章内容。ひどい時には１０数通も同文が並んでしまう。　大切な取引先の葬儀に弔電を送る。そこで最も大切なことは「内容」。「順なら最後だが文章に感動した。トップに読んでくれ」と言われるような弔電を創作したいもの。　義理的参列者が大半の葬儀。そんな中で義理的弔電が代読される。それも導師が重要な儀式を終えたクライマックスの時間に進められている。　「弔電なんて、一般会葬者が焼香中に流しておきなさい」　そうおっしゃるお寺様も少なくないが、悲しみの遺族たちが内容評価で順を決定され慰められる。そんな素晴らしい弔電なら意義も生まれるだろうし、会葬者に楽しみ？も増える。　大規模な社葬なら、１０００通や２０００通もある。どこの社葬でも順位で悩んでいる事実がある。「どこで線を引くか難しく、困っているのです」「何通まで可能ですか？」　そんなご質問を頂戴するが、「出来たらすべてを割愛され、ご祭壇にお供えされておかれたら」と返している。　「弔電代読なし」、そんな社葬を何度も体験したが、参列者から賛同と歓迎されたことはあったが、「失礼だ」との不評やクレームは一度もなかった。　近い将来、社葬の大半がホテルで行われることになり、無宗教形式が主流となってしまうだろうが、その式次第の中で「何を行うべきなのか？」。そこにプロデューサーと司会者のシナリオ創作力が求められてくる。　過去に、社葬の意義を何より重視された「式」だけのホテル葬が行われた。弔辞と謝辞を含めて１０名の方が祭壇前で語られる。参列者が「おやすみ」されて当たり前の式次第。それを「次は、何が？」という興味を抱かせ、時間を感じさせないテクニック。それには奉呈者一人一人のつなぎの時間に何をすべきか。　そんなシナリオ構成が、プロの仕事で最も遣り甲斐のある世界でもある。　そうそう、結びに、過去に書いた大切なことをもう一度。弔電の中に「線香入り」がありますが、相手の宗教を確認されるべき。クリスチャン、神道、無宗教なら「非常識」になってしまうのです。

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2003-09-03

ハプニング　　　　NO　５３５

通夜が行われている式場、弔問者の焼香が始まって間もなく、『パラパラ』『コロコロ』という乾いた音がしてびっくりしたが、場内のざわめきを気にされたのか、読経中のお寺様まで後ろを振り返られることになった。　その原因は、お分かりのように数珠が切れてしまったハプニング。我々葬祭業に従事するものにとって、この光景は何十回と体験があるが、ご本人とっては、おそらく一生に一回。最初で最後のハプニング遭遇ということになるだろう。　数珠が切れる。人は何でも悪い方に考えてしまうもの。ましてや周囲に迷惑を掛けた羞恥心もあるだろう。　この男性、隣席にいた奥様らしい人に叱られている。　「何してんのよ？　しっかりしなさいよ。転がった珠を集めなきゃいけないでしょう」　周りの人に頭を下げながらだが、声はかなりの大きさ。どうやら皆さんの足元に転がった珠を集めて欲しいという願いもあるようだ。お寺様が振り返ったのも無理はなく、祭壇に飾られたご遺影が、思わずニコッとされた感じがした。　式場にいた数人の女性スタッフたちも手伝っている。早くこの場を収拾しなければならない。「収拾」には「収集」が何より。やがて、ひとりの方の苦笑を最後に静かになった。　さて、お寺様が勤行を終えられ、退出された。さっきの奥様らしい方、私が予想していた通りの行動に出られた。　お茶の接待担当スタッフを呼び止め、何かを問われ、すぐに掌の中で珠の個数を数えられている。　心配そうな表情が落ち着いた。皆さんの協力の結果、どうやらスタッフの伝えた個数が揃っていたようだ。　次に、私のところへ２人で来られた。　「ねえ、何か不吉の現われなのでしょうか？　通夜で数珠が切れるなんて？」　＜糸が痛んでいたから切れただけです＞と返したいが、こんな質問をされる方には、こんな簡単な答えでは「×」となる。　「通夜、葬儀、法事の時しか手にされませんでしょう？　外でなかってよかったですね。それに、全部の珠が見つかったようで何よりです。珠と珠の間が、一個分隙間が開いたら修理に出さなければなりません。私、これで、３００回は経験しています。糸が痛んでいたから切れただけ。不吉な兆候なんて謂れは一切ございませんのでご安心を」　ちょっとお騒がせの元となった数珠。私には恐れていることがある。数珠というものが葬儀の必需品的なアクセサリーとなってしまった世の中、「檀家であるが信者じゃない」という、過去の新聞記事の見出しが頭の中を過ぎったから。

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2003-08-28

合　　掌　　　　　ＮＯ　５２９

弊社が加盟する日本トータライフ協会のメンバー会社から、創業者であられる会長が急逝されたという訃報通知が入っていた。　故人は、メンバーのご尊父。メンバーが喪主となって来月下旬に合同社葬が行われるとのこと。　今日、夜に北海道に行っていた東京のメンバーが来阪するので、この件について打ち合わせをしなければならなくなった。　私は、３０歳の時に親父が亡くなり、喪主を体験した。長男というものは大変。親戚や参列者が多く、今では考えられないだろうが、火葬場まで大型バス３台という思い出が懐かしい。　奏楽をお願いし、お寺様が８人と予定していたが、各宗派の大勢のお寺様が通夜と葬儀に参列いただき、中には装束をお付けいただく方もあり、語り草になるような葬儀となった。　当時の慣習で、業界関係者に仕出し料理を持ち帰っていただくことがあったが、２５０個用意したのに足りなくなり、親戚の分で急遽間に合わせた秘話もある。　あの頃から比べると、葬儀は大きく変化した。無駄を省いて合理化されたという社会学者もおられるが、その地に土着する慣習の払拭は難しいようで、地方に行くと「江戸時代そのまま」というような光景が少なくない。　喪主を体験して一人前の葬儀社になるという言葉があるが、それは確かなこと。私自身の意識改革が始まり、葬祭業を「サービス業」として考えるきっかけになったことも事実。　正直言って、「悲しんでいる暇なんて全くない」というのが通夜と葬儀の実感。いつの間にか時間が流れ、気がつけば「お骨」が自宅に安置されていたという印象だけが残っている。　喪主だが葬儀社としての立場から、自分の思いを貫きたいという考えが幾つかあった。ひとつがシキミ（関東や地方でいう花輪）と供花の辞退。「業界と組合の習慣だ」という長老の言葉で棄却。次に代表者の焼香順位読み上げの割愛。それは、「読まれると思って参列している人に失礼だ」と却下。　葬儀社でありながら、自身の願う葬儀が出来ないという歯痒さだけが残った葬儀。実行出来たのは親戚の焼香順位の割愛のみ。　あれから随分の月日が流れた。遺族側の立場という客観的サービスを真剣に考える葬儀社達が集まり出した。そして、日本トータライフ協会が組織構築され、「愛と癒しと思いやり」の活動が始まっている。　今回、喪主を体験することになったメンバー。彼は、その貴重な体験から、きっと遺族のための新しい発想を提案してくれるだろう。　そんな思いを託しながら、社員と共に手を合わせる。

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2003-06-19

通夜での後悔　　　　　ＮＯ　４６２

ある通夜の式場での出来事。導師のご読経の中、参列者の焼香が進められている。　この式場の中の空気が重い。その原因は、働き盛りの男性の急逝ということがあったが、リストラを悲観された自殺という不幸な出来事が秘めら、その事実は親戚の一部だけにしか知らされていなかった。我々葬儀を担当する立場は、時にしてお客様が秘密にしておきたい事実を知ってしまうことも少なくない。医師や弁護士などと共に、我々にも「秘守義務」があると確信している。そんなところから、スタッフ全員には、入社時から「秘匿せよ」という緘口令を発してある。　さて、ご読経が終わった。導師が参列者の方に向かって座り直され、お説教が始まった。　私は、内心、「しまった」という思いを抱いた。導師の表情が想像していたより暗くない。　「言うべきだったか」との思いは、最早、手遅れ。「今更」という言葉が頭の中で交差し、後悔という重い世界に沈んでいく自身の愚かさを嘆く。　「皆さん、よう、お参り。故人も、きっと『おおきに』と言ってますやろ」　完全な大阪弁トーク。よりによって軽い「枕」の入りではないか。これは、９０歳や１００歳の方の通夜なら許されるだろうが、悲しみの深い通夜での説教に大阪弁は絶対に似合わない。　これまでに多くのお寺さんの通夜説教を拝聴してきたが、大阪弁を売り物にされている方は「お笑いを一席」というイメージが強く、目と耳を覆いたくなる光景に何度も遭遇した。「人の命は分かりまへんなあ。最近、自殺が増えとりますけど、皆さん、自殺は、あきまへんで。せっかく仏さんからいただいた命を粗末にしたらあきまへん。自ら命を断つというのは、それこそ悪業でしかおまへん」　遺族と親戚の顔色に変化が生じるのは当たり前。説教するなら相手側の表情をさりげなく確認しながら進めるのも基本の筈。　この導師を責めるつもりはないが、少なくとも故人の終焉された時の環境ぐらいは把握していただきたいもの。　この導師、年齢は４０代。「どうして大阪弁で説教するのだ」「どうして自殺という雰囲気を感じていただけないのか」との思いが込み上げてきた。説得という行動に無言のブーイングは最悪。それを感知する能力なくして説教は似合わない。一方通行方が許される宗教者という立場でなければ、不謹慎だが噴飯ものとご理解いただきたいところ。　そこで僭越だが宗教者に二つの問題提起。死因の事実を認識されることと、大阪弁の説教を標準語に変えられるべきということ。　納得の生まれる説得技術は、絶対に宗教者に不可欠なもの。真剣にお考えいただきたいと心から願っているのです。

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2003-06-10

夕景に思いを募らせ　　　　　ＮＯ　４５４

出国手続きを済ませてすぐ、携帯電話が鳴っている。　「大変です。社長をご指名のお客様です」　それは、私の知る立派なお医者様のお母様のご不幸。故人は１００歳であられた。　不在中はスタッフで対応をと頼んであったが、世の中とは皮肉なもの。こんな時に限って私自身が担当しなければならないお客様がある。　出発までの約１時間、悩みに悩んだが、申し訳ない気持ちに襲われながら搭乗した。　＜とにかく、社長が担当できないのだから、その埋め合わせを＞　そんな思いで一致したスタッフは、まずは祭壇設営に特別な配慮をする行動を進めた。　花の種類、デザイン、イメージなど、それらは１００歳の方のご終焉の儀式を「飾る」というコンセプトにつながったようで、ご遺族からご満足のお声を頂戴することが出来たそうだ。　喪主をつとめられた先生とは、１週間ほど前、ある葬儀のご弔問に来られた際にお会いした。その時にお掛けくださった「ご苦労さん」とお言葉を思い出すと辛くなる。　不思議な巡り会わせというのだろうか、私が結婚式に出席しなければならない時に限ってそんな葬儀が入ってくる。　数年前、出張の帰路、深夜の山陽自動車道のサービスエリアでコーヒーを買っていた時に鳴った携帯電話。　「母が病院で亡くなった。すべてを頼むよ」　それは学生時代の友人で、上場会社の社長をしている人物。それから３日後になる葬儀の日は私の娘の結婚式。通夜の司会を担当して事情を説明した時、「娘さんの結婚式に行くべきだ」と言ってくれた彼の心情が嬉しかったが、複雑な思いに捉われ、＜今頃、開式だ。もう焼香が始まる時間だ＞と心配しながら、世界遺産となっている京都の神社で結婚式をしていた思い出も懐かしい。　私の仕事に「来る何月何日」という手帳のスケジュールは恐怖のページ。その日を迎えるまでの毎日、掛かってくる電話に恐怖感を抱くもの。　こんな日々を過ごしていたら病気になって当たり前。神経性の高血圧や十二指腸潰瘍という持病が勲章にもなってくる。　太平洋の南の島で過ごしたひととき、それは「人生、そればかりではないだろう」ということを教えて貰ったようにも思える。　美しい夕日が沈む光景を見ながら、故人を送る自身が人生黄昏を夕景に感じて仕方がなかったが、「陽はまたのぼるが、人間は？」と思いながら去就に耽ったひとときでもあった。

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